تحشيش هو اسم لسلسلة ساخرة تتضمن الأفكار الغريبة الّتي تلمع في رأسي …

تصريف الكلام: حشَّش يُحشِّشُ تحشيشاً ..

أما كلمة التحشيش بحد ذاتها .. فهي تعني تناول مادة ذات تأثير مخدّر تُؤدي إلى تركين القوى العقلية .. وإضعاف المحاكمة .. وأيضاً تتضمن تناول الفول بكميات تزيد عن صحن وتصليحتين … أو تناول الفول صباحاً .. ولكن دون نوم في الليلة السابقة .. أو تناول الفول .. وقتَ العصرِ أو المساء …

أمّا لغوياً فدعونا نرى ما ورد في مختار الصحاح حول ذلك:

الحَشُّ بفتح الحاء وضمها البستان وهو أيضا المخرج لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين والجمع حُشُوش
والحَشِيشُ ما يبس من الكلأ ولا يقال له رطبا حشيش
والمَحَشُّ بفتحتين المكان الكثير الحشيش
والمِحَشّ بكسر الميم ما يُقطع به الحشيش والوعاء الذي يجعل فيه الحشيش يُفتح ويُكسر والفتح أجود
وحَشَّ الحشيش قطعه وبابه رد
وأحَشَهُ طلبه وجمعه
والحُشَّاشُ بالتشديد الذين يَحْتشُّونه
وحَشَّ فرسه ألقى له حشيشا وبابه أيضا رد وفي المثل أحُشك وتروثني ولو قيل أحسك بالسين لم يبعد
وأحَشَّيتِ المرأة فهي مُحِشٌّ إذا يبس ولدها في بطنها وفيه لغة أخرى جاءت في الحديث حَشَّ ولدها في بطنها قال أبو عبيد وبعضهم يقول حُشَّ بضم الحاء

عمليّاً يتعلّق الجذر “حشش” بالحشيش وهو النبات اليابس .. وكذلك بالأحشاء .. أي الأعضاء داخل الجسم … والاحتشاء الذي هو تناول الشيء إلى الأحشاء فموياً وهو يختلف عن كلمة الاحتشاء المستخدمة في الطب للدلالة على تموّت النسيج وتنخّره.

أمّا استخدامات الجذر حشّ في اللغة العامية المحكية في حلب فهي بعيدة كل البعد عمّا ورد في مختار الصحاح. وإليكم استخداماتها كما أعرفها:

الحَشُّ بفتح الحاء: هو تناول حجم كبير من الطعام بقضمة أو لقمة واحدة وهو أيضاً تناول الكثير من الطعام في جلسة واحدة .. ويقولون .. “يخرب بيتك … حاج تحش … ما تركتلنا شي”
وحشَّ الطعام أكل كثيراً ولم يترك لأحدٍ من شيء
والحَشِيشُ هي مادة مخدّرة تُشتق من أحد أنواع النباتات وهو أيضاً الأعشاب الخضراء غير اليابسة
والمَحْشَش هو مكان التحشيش
وحَشَّش (تحشيشاً) أي تعاطى الحشيش أو تصرّف كالمسطول
والمُحشِّش هو اسم الفاعل .. أي من يقوم بفعل التحشيش .. وتُستخدم أيضاً للدلالة على من يتكلم بغير منطق .. وتأتي بمعنى “صايح أو مسطول” أيضاً أو “ضاربة فيوزاته”
ويقولون “مالَكَ على الحشيشة” أي لستَ بمزاجك المعتاد

وإنّي أتذرّع بالتحشيش .. للانفلات من المعايير الإنسانية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية حتّى المنطق العقلي .. وكل شيء ..

لذلك ليس بالضرورة أن أعني كل كلمة أقولها هنا … فأنا أحشّش!